人物
时段
朝代

總集類
別集類
詩文評類
曲類
楚辭類
御众而已实将先天
稽极后极立经仰观其动静旁畅其仪形然后为政同
乎北极向方类乎众星斯乃先哲之臣是崇是奉 皋陶

所以迈德虞舜所以垂拱不然比众星之环北又奚足
以为重
 
 
 
 
 
 文苑英华卷八 (第 12a 页)
   两都赋(并表/)       李 庾
臣伏见汉诸儒若班固张衡者皆赋都邑盛称汉隆当
王道升平火德丕赫数子歌咏发著后代今自隋室迁

都而我宅焉广狭荣陋与汉殊状言时则有六姓千龄
之变言地则非秦基周室之故宜乎称汉于彼述我于
此臣幸生圣时天下休乐虽未及固衡之位敢效 皋陶
奚斯庶几之诚谨冒死再拜献两都赋凡若干言以诎
夸汉者昭闻我十四圣之制度请付史氏赋曰
洛汭先生客于上京问 (第 1b 页)
祗登升之圜丘而天神降虽有伶伦
伯夔延陵子期操雅曲则风云动激悽音则草木悲又
何施也画衣莫犯囹圄不脩虽有 咎繇
仲甫之器释之
定国之俦金科在握丹笔如流非急务也人归东户家
沐南薰山泽无蹊隧鸡犬不相闻虽有文翁黄霸之述 (第 11b 页)
   相孟子说
孟子之爱人也细缘其言而不精以为习而有利则心
唯恐其利至于伤人则曰术不可不慎也呜呼术焉得
慎慎则情背也心则可慎慎则惟术之恶而不利其伤
也为仁人之心由术使之可动则 咎繇
之术治黥割也 (第 12a 页)
咎繇
岂利人之刑周公之术治缞绖也而周公岂利 (第 12a 页)
多故天下
欲其昌也(二十四字文粹作疏之者多/天下欲其昌也难矣恐非)昔大禹之手足
胼胝是公其身于理水也 咎繇
之谟明弼谐是公其身
于规谏也傅说之对扬王庭是公其身于辅佐也周公
之吐握勤俭(文粹/作拳)是公其身于礼 (第 7a 页)
贤也宣父之作春秋
删诗书是公其身于垂教也故有夏之人思大禹之功
有虞之人思 皋陶
之直有殷之人思傅说之政有周之
人思周公之勤有道之人思宣父之教或开国之尊其 (第 7a 页)
    总歌第九
明明天子兮圣德扬穆穆皇后兮阴化康登若木兮座

明堂池濛汜兮家扶桑武化偃兮文化昌礼乐昭兮股
肱良君臣已定兮永无疆颜子更生兮徒皇皇若有
人兮天一方忠为衣兮信为裳餐白玉兮饮琼芳心思
荃兮路阻长
   补大戴礼祭法文     皮日休
祭法曰法施于人则祀之 咎繇
作帝谟为士师其道参
乎舜禹不曰法施于人乎何祀典之阙哉祭法曰能禦
大灾则祀之尧舜之世山林蕃鸟兽暴益作虞 (第 3b 页)
也山林

疏鸟兽鲜人民安不曰能禦大灾乎何祀典之阙哉祭
法曰以劳定国则祀之昔者周公辅武以宁殷乱佐成
而定(集作/立)周业制礼乐立明堂不曰以劳定国乎何祀
典之阙哉如以 咎繇
伯益之功小于舜禹不在祀典则
契为司徒而民成 (第 4a 页)
咎繇
也冥勤其官而水死伯益也如
以圣人制礼自有七庙不合列在礼典则文王以文治
武王以武功周公也如皆以功烈列于 …… (第 4a 页)
勤其官也哉日休惧圣人之文将乱而坠敢参补而附
之其文曰 咎繇
能平其法以位终益能立其功以让禹政周公以
文化仲尼以德成非此族也不在祀典
   补周礼九夏系文
周礼钟 (第 4b 页)
是从善而
化者也若齐桓公管仲辅之则霸竖貂辅之则乱是从
恶而化者也故舜相于尧而天下平禹相于舜而大灾
咎繇
相禹斯为相见者也见人知其贤愚见国知其
治乱亦相也或曰贤愚者见行事而知也敢问圣人之
相人知其有位哉曰尧 (第 7a 页)
               前 人
门下弼谐庶政亮采有邦不遇人杰孰膺王佐金紫光
禄大夫守尚书左仆射知军国大事监修国史上柱国

徐国公刘幽求伟量天假宏才代出子产之道四既取
诸身 咎繇
之德九以成其用伊昔遘屯感义(诏令/作愤)谋始
洎于开泰防萌衅初景化俟其丹青谗词变于白黑顷
居炎瘴受釐 (第 4b 页)
   授薛邕吏部侍郎制    常 衮

门下昔禹谓 咎繇
曰知人其难之魏武又云使吏部用
心如毛玠风俗之易差不难矣今之铨综但抑华崇本
镇以礼让则庶官群才不滥于进 (第 10a 页)
   授王翊刑部侍郎制    常 衮
门下书曰惟敬五刑以成三德秋官之任也贰卿良选
其在兹乎充策回纥可汗使王翊力行近乎仁率性之
谓道学以博物人能变风出入中外茂昭声实静而居
易受不辞难使乎四方不辱君命斯之谓矣今丕蔽未
明柬孚未允命尔作小司寇敬平邦宪在宽可行刑部
侍郎

   授毕諴除刑部侍郎制   杜 牧
敕士师 皋陶
之恤刑司寇苏公之用狱既尽哀敬能致
治平擢为大僚膺兹慎选出于予志委以诚臣翰林学
士朝散大夫守中书舍人上 (第 8a 页)
   授陆景初大理少卿制   苏 颋
门下朝议大夫守中书舍人上柱国陆景初识悟清真
虚心得妙言符正直独行邻几故能儒玄默知文史明
达翔集仙署翻飞禁省而 咎繇
为理释之不冤精求上 (第 8b 页)
之吉少翁积庆嗣德汉廷文子勤
身继匡晋室尔惟朝夕纳诲以翊朕躬是资衮职之勤
式重缁衣之美仍帅司寇之属俾靖 皋陶
之刑懋宣厥
猷往践于位可守刑部尚书平章事散官勋如故(元和/六年) (第 13b 页)
                同前
门下朕闻天地洪炉鼓之者橐籥帝王大业成之者股
肱故尧舜垂衣禹汤恭已弘道任德惟(一作/为)予辅臣则
八表清宁万邦咸乂(一作/理)故伊尹之举 皋陶
之升庶绩
其凝不仁自远正议大夫守兵部尚书轻车都尉赐紫
金鱼袋李逢吉大方比量中正持心贞玉无瑕精(一作 (第 11b 页)
   授王抟平章事制

门下朕闻轩辕得力牧而为五帝先夏禹任 皋陶
而为
三王祖虽不言而化自契于玄功而端拱仰成实资于
哲辅况有尝持大柄久竭吁谟振寅亮于岩廊立惠迪
之轨躅 (第 18a 页)
众善之恩革其非心宁失大权之旨是
用正名台座重委藩方尔其张我四维敷我五教握龙
节以率下露蝉冕以行春宜体 皋陶(集作/夔)
之令图勿徇
(集作/脩)巢由之独行可守司徒兼侍中使持节诸军事守
郓州刺史充天平军节度郓曹等州观察处置 (第 5b 页)
   同前          沈 谅
对臣闻时雨作解靡物不滋春雷发声群蛰渐觉间者
明诏咨九牧辟四门光烛岩薮恩覃侧陋葵藿仰惠以
纳景山川有开而出云使草茅微臣幽贱朽质辱旌贲

陈刍荛瞻璚台之穆然预烟阙而伏对此臣之鸿造也
敢不沥诚哉臣闻尧之光宅也以亲九族以命百官舜
之登庸也以察万人以齐七政大禹拜 皋陶
伯益惟其
昌言武王问黄帝颛顼存乎至道此四君者文思浚哲
恭俭高明仁以创制慎乎体国思借力以任重简远(阙 (第 10b 页)
稂莠之滋焉其所以遏(集作/待)之者芟夷钱镈
之而已唐尧之辟朝廷宅百揆亦所以殖(文粹/作殖)禹舜而
皋陶
也又(文集作/无而)不能遏(文粹/作辨)共工驩兜之逆焉其
所以遏之者放弃殛诛之而已神农不以稂莠滋而废 (第 8b 页)
事则散之陇亩有事则授之甲兵此古
人之意可行之验也夫舜之所以为圣人以其避贤任
能也五教契也五谷弃也五刑 皋陶
也八音夔也虞伯 (第 7a 页)
月以千数连年累纪未闻有一疑狱而上(集作/决)
朝者未闻有屈人而诉于王(集作/阙)者岂天下长吏尽如 皋陶
哉律令格式具而不遵乡县州府各自为制所怒
则专杀居常则臆断人过且不知其所避而能自达不 (第 17b 页)
臣者臣闻舜举 皋陶
汤举伊尹则仁者至矣今贤才夹
辅俊乂扬庭犹沧海之富珠玑昆山之积琼玉但恐未
察耳伏望听政之暇引备顾问则十 (第 13b 页)